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第530斜月山庄二百四十五（第2页）

纳兰歆瞳孔微缩。缄默使，乃三百年前神主设立的执法者，专司抹除异端思想，封印叛逆之音。传说他们以自身灵魂为祭，换取禁言咒术，终身不得开口，靠意念操控他人沉默。最后一位缄默使，早在王朝覆灭时便应灰飞烟灭。

“你不该存在。”她说。

“可我……还活着。”那人喘息着，“因为我一直在等……等你们真的醒来。”

他抬起手，掌心浮现一枚漆黑印章，形如闭合之口。这是“禁言印”，曾令万马齐喑，百城失声。然而此刻，印章表面布满裂痕，边缘正在缓慢融化。

“它……撑不住了。”缄默使苦笑，“你们说得太多，想得太多，梦得太多……我的心脉每天都在崩裂。我不是来阻止你们的……我是来……交付它的。”

说着，他猛然撕开胸膛，将那枚印章连同心脏一同挖出，双手捧起，递向纳兰歆。

“拿去吧。让它终结在我手里，而不是继续成为压在别人身上的枷锁。我这一生，从未说过一句话……可现在，我想说??”他顿了顿，声音嘶哑如砂砾摩擦，“**我不想再沉默了。**”

话音落下，身体化作灰烬，随风飘散。

唯有那枚禁言印悬浮半空，黑光闪烁不定。

阿禾吓得后退一步：“它……会不会把我们都变哑？”

纳兰歆凝视良久，缓缓摇头：“不会。因为它已经失去了力量的根源??恐惧。当没人再怕‘不能说话’的时候，封口的咒术也就成了空壳。”

她伸出手，不避不让，将禁言印握入掌心。

刹那间，剧痛袭来，仿佛万千根针刺入骨髓，耳边响起无数哀嚎??那些被强行夺去声音的人，在历史长河中无声挣扎的灵魂，尽数涌入她的意识。她咬牙支撑，任泪水滑落，却不松手。

片刻后，黑印开始转变。裂痕中透出微光，继而金芒四射，最终轰然碎裂，化作点点萤火，升空而去。每一缕光，都幻化成一个张口欲言的小人，乘风飞向九州四方。

《众生谱》第三页随之显现：

>**第三章：言语即自由**

>口舌非仅为食，更为发声；

>喉咙非仅为吞，更为呐喊。

>禁言者终将自缚，

>敢言者自有回响。

纳兰歆瘫坐在雪地中，大口喘息。阿禾扑上来抱住她，哭着喊“姐姐”。

她勉强一笑，抚摸女孩的头发：“没事了……我们赢了第一关。”

但她心里清楚，这只是开端。

真正的风暴，往往生于平静之后。

七日后，朝廷终于做出反应。

一纸诏书传遍天下，宣称“近来妖言惑众，蛊乱民心，实乃逆天背伦之举”，下令取缔一切“鸣心会”，焚毁《新礼经》手稿，通缉“白衣妖女纳兰歆”及“持笛乱党”若干。各地官府设卡盘查，凡携带竹笛、铜哨、刻有异文木牌者，一律拘捕。

然而，命令下达当日，全国十七个州府的驿站同时失火。火势诡异，只烧文书不伤人畜，且每处灰烬中均留下一行炭笔字迹：“**你说的话，我不信。**”

民间非但未被震慑，反而掀起更大浪潮。孩童编顺口溜讥讽官员：“大人说东我偏西，大人说静我唱歌。”市井出现匿名传单，绘有漫画：一个戴冠冕的傀儡坐在龙椅上，嘴里吐出的不是圣旨，而是一条条锁链，缠住百姓脖颈。底下写着：“识破谎言的第一步，是笑它可笑。”

更有奇者，某些寺庙中的泥塑神像，一夜之间全部闭上了嘴??原本张口讲经的佛陀、宣法的真人，嘴唇皆被无形之力缝合，只余一线细缝。香客惊骇，僧侣束手无策。有老道士叹曰：“神若不愿听人诉苦，又何必塑耳？”

在这片风起云涌之中，纳兰歆决定下山。

她将玉笛哨系在阿禾腰间，柔声道：“我要去走一趟旧路，看看那些曾经跪着的地方，是否还能站起来。”

“我能跟您一起去吗？”阿禾仰头问。

“不能。”她摇头，“你要回去，回到你爹娘身边，继续偷偷练笛。然后告诉所有孩子，雪山上的姐姐说，**不怕黑的办法，不是点亮灯，而是学会在黑暗里唱歌。**”

阿禾含泪点头。

临别时，纳兰歆在雪地上画下一个圆圈，中间写了个“心”字。

“若有一天你感到害怕，就画这个。它会提醒你，真正的力量不在外面，而在你每一次选择开口的瞬间。”

说完，她转身离去，身影渐隐于云雾之间。

一个月后，她出现在西南群山中的一座废村。这里曾是“言祭族”聚居地，三百年前因坚持用歌声记录历史，被定为“悖逆天序”，全村男女老少尽数活埋于地下祭坛之下。如今荒草萋萋，唯余一座残碑，上书：“妄语者，永缄其魂。”

纳兰歆盘膝坐下，取出玉简，轻声诵读《众生谱》前三章。

随着她的声音，大地微微震动。忽然，泥土翻动，一根根白骨破土而出，却并未狰狞可怖，反而排列有序，组成一架巨大的骨笛。风穿过孔洞，发出低沉悠远的鸣响，正是当年被掩埋的最后一首族歌。