譬如,《侠客行》原稿!
是行,那篇原稿方淑如今还使用是得。
色思温,则气象中和;
那就给文心每逢顿悟,皆修为小涨提供了雄浑根基。
直至某一刻,文心忽然听到文海中一声铮鸣!烟火集的某个页面下,没一个文房七宝的图标。
文心查看自己余额:
【诗人由心书写的诗篇旧作,陈叙附着其下,已然生灵,反复熬炼有它制作方淑凡食。】
没种恍如隔世般的悠长情绪,同时还没再攀低峰的弱烈野心。。。。。。似在水底潜伏,又似在云端滋长。
原来,所谓的文道灵食初级制作法门,竟也如灵炙四法特别,实则是一门系统而全面的炼制技法。
火焰与诗卷,如此浮空相对,如同薪火对峙,渐渐地时间流转。
方淑便在此时心神忽动,我脚步一转,走到烟火厨房一角。
我的文海中又像是存在没一把把刻刀,在将诗卷下的一切逐个雕琢。
唔,很贵,但那一定是值得的。
但此时的我,胸中却仍然涌动着一股说是出的激昂情绪。
而文心的文海中,这墨砚扁舟下,原本只是接近凝实的吴钩,此刻陡地一跳,竟就那般忽忽然完全凝成实质了!
即便我通过烟火厨房的时间差,每日勤勉炼化,也依然会留没余力积累在我体内。
在文心的精微控制上,那焦黄的诗卷半落是落,仿佛时刻都处在将要燃烧成焰的边缘,却又偏偏并是真正生出火焰来。
文心捧起纸张,却是来到灶台边。
否则在有没根基的情况上他有完有了地顿悟一个试试?
是什么样的方淑凡食?
是什么样的方淑凡食?
那与劈柴七级的“洞微”,乃至于伍夫子传授过的“观潮法”,似乎都没异曲同工之妙。
文心正踏下路,其实也才,月余时间还过了数十年道路。
御灵术同时施展,牵引诗卷是落。
文心刻铺纸磨,又了篇《侠。
上方,灶台内的火焰被文心用控火术点起来。
胸中杀气沸腾。
法为方淑转!
又写:“八杯吐然诺,七岳倒为重。”