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第165章 封爵（第1页）

韩复眼望此人，打量了片刻，见其虽不如胖道士那般高大，但也称得上是条大汉了。

身上穿了件脏兮兮皱巴巴的鸳鸯战袄，腰间拴着条麻绳，正是刚才用来绑王光恩的那一条。

这人体格本是昂藏魁梧，但这时站在韩复面前，不知为何，颇有些手足无措的样子，显得既是拘谨，又是紧张。

“不错，端的是条好汉子。”

韩复照例先是夸奖了一句，然后问道:“便是你擒获了王总爷?”

听到这句问话，那王十三还未回答，靠坐在车轱辘旁的王光恩，浑身抖了几下，忍不住仰头看了韩复一眼。

“擒获”这两个字，实在有点太过锥心。

“呃，啊，是，是俺拿的王总爷。”王十三伸手抓了把头毛，说话都显得有些磕巴。

“嗯。”韩复点头又道:“听说你在明军中是个什长，不知是哪里人，又叫什么名字?”

“回，回大人的话，他原是河南府的人，名字唤作王十三，俺在老家的时候，全家都给老爷种地。五六月间进了兵灾，老爷死了，全家也都死了，这才从河南、南阳、邓州一路跑到均州，入了官军，混口饭吃。”王十三老

老实实地回答道。

又是个河南府逃难来的，倒是与如今军情局南阳站的马君诚是同乡。

算算时间，应该也是和马君诚前后脚开始逃难的。

看来李自成失败后，河南作为四战之地，天灾人祸叠加之下，日子确实过得格外艰难。

虽然入伍的时间不长，但以这王十三的体格，才混了个什长，不知道是哪方面的原因。

“你大号叫啥?”

“回大人的话，俺就叫王十三，没有大号。”

顿了顿，王十三又补充道:“俺叫王十三，不是因为家里头兄弟多，而是俺娘十月初三生得俺，因此管俺叫这个名字。”

听了他这话，韩复、吴鼎焕和张全忠这几个，都脸露莞尔之色。

他们正想问一问，这王十三名字的由来呢。

这人倒是凑趣，自己说了出来。

韩复也是微笑道:“王十三，你可知你擒获的乃是郧阳总兵?这在我襄樊营中，属于位列第一等的功勋，循例要授尔一等擒首勋章的。除此之外，你还有啥所求，可一并说来。”

张全忠也道:“王兄弟，我襄樊营与别处军队不同，向来是有功必要大张旗鼓赏赐的。大帅经常用子贡赎人的道理教诲我等，立功受赏之时，不许推辞不受。王兄弟，你想要啥，只管与韩大帅说，田土、银子、官职。。。。。。便是

想要个媳妇，大师也是可以安排的。”

所谓子贡赎人，就是春秋之时，鲁国规定，若有能将在外为奴的鲁国人赎回的，即可获得一定的补偿。

而子贡赎回鲁人之后，却没有要补偿。

孔子知道以后，不仅没有表扬子贡发扬风格，放弃补偿金的行为，反而严厉地批评了对方。

其实这个道理很简单。

鲁国律法的规定，你赎人，我给你补偿，这是一个正向刺激的行为，是有助于让那些在外为奴的鲁国人回家的行为。

而子贡的举动，却是给见义勇为者人为的设定了过高的道德标准，如果大家都学习这种行为的话，那么导致的结果必然是再也没有人会将在外奴的鲁国人赎回了。

从这个例子就可以看出来，孔夫子并非迂腐之人，对于人性还是有相当洞察力的。

后世的那些腐儒，某种程度上来说，确实是把经给念歪了。

张全忠所说不错，韩复确实经常用这个例子表示，立功了就大大方方的受赏，不许发扬什么所谓的风格。

襄樊营不需要清教徒，也不需要苦行僧。

只要人人都能做好自己的事情，那么我们的事业就一定能够兴旺发达。

没错，造反的事业!

“这位是我襄樊营总宣教处的张全忠，今后授勋之事，少不得要与张总教打交道，二位可以先认识一下。”韩复顺势介绍了一句，又道:“张总教所说不错，有要求尽管提，只要在合理范围之内，本官无不满足。

至于说，什么是合理范围，其实刚才张全忠已经说了。

田土、银子、官职，至多再加上一个婆娘，这就是合理范围。

超出这个范围，就多少有点不礼貌了。