我查抄的那些士绅当中,其中就有你们的金主。
这二人别看官位不高,对官场那一套人情世故,早己运用的炉火纯青。明明心中恨透了本官,表面却是一副恭敬阿谀的态度。
“属下岂敢拍大人马屁。”二人战战兢兢。
果然在心里暗骂:你做这些不就是想在陛下面前挣表现吗?
你的想法很好,现实很残酷。
你以为还田于民就能得到爱民如子的名声了?
你还是太嫩了。
地方官的名声只有士绅才能给。
百姓能给你什么名声,他们认字吗?草民的想法,能传到陛下耳朵里?
你如此做法,不但得不到爱民如子的好名声,反而会被指为专横跋扈,残忍害民。
世上哪有你这种拿士绅开刀的地方官?
你迟早遗臭万年。
别看你是状元,对为官之道却是一窍不通。你只是初生牛犊不怕虎,以后迟早有你的苦头吃。别看你暂时查抄了一些士绅的田产看似赢了,士绅们的后续反击你承受不起。
二人这几日闭门不出,对外面的事情知道的不多。
他们以为苏文只是拿了部分士绅开刀,然后这些士绅们在外面的亲朋故旧会很快对苏文进行反击。到时候舆情发酵,苏文会一败涂地。
自古以来和士绅作对的都没有好下场,就连皇帝都不行。
更何况你区区一状元?
殊不知苏文早己将全部士绅一网打尽,更是封锁了三座港口,密不透风。
“说说你们的真实想法,还田于民对还是不对。”耳畔传来苏文的声音。
“关于这田产分发之事,属下……属下窃以为,此议恐有圣人之虑,万望大人慎之又慎!”郑进思忖片刻之后小心翼翼的道。
“有何圣人之虑?说说你的理由。”苏文风轻云淡。
他的回答早在苏文的预料之中。
如果将土地都分给了百姓,士绅挂靠在他们名下的那部分免税田产,自然就没了。
他们将会永远失去这部分收入。
“《礼记》有云,‘天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣’。士农工商,各安其分,天下乃定。田产之流转,自有其法度伦常。今若由官府首接将田土分予黔首,此例一开,便是以权势强行紊乱纲常秩序。”郑进开始引经据典,“百姓今日得田固然欢喜,他日是否会生出僭越之心?是否会轻视田主、轻视士人,乃至轻视朝廷法度?”
“圣人云:民可使由之,不可使知之。又云:唯上知与下愚不移。”见郑进侃侃而谈,姚辉胆子也大了起来且说的头头是道,“还田于民此乃动摇教化之根基啊,大人。”
“民为重这几个字,你们是一句也不提啊!”苏文对这群人的德性早己看的清清楚楚。
他们只陈述对自己有利的东西。
朝廷给有功名的读书人免税对他们有利,他们就强调礼制,还田于民践行‘民为贵’对他们不利,他们就只字不提。
他们说的那部分都是对的,但自动忽略了对自己不利的部分。
你们对儒学的了解有现代人深?苏文心中冷笑,现代人早就将各种儒学研究透了。
儒家思想一边强调礼制等级,这对统治阶级有利,一边强调民为贵,又对百姓有利。看起来左右逢源,得到所有阶层的认可和接受。