和他一贯的选择习惯相比,充其量是放弃一层“仁”,多选择一层“信”。
这一点倒是问题不大,他在五常之义外,优先选择五常之仁,单纯只是为了修行进步速度更快。
当然了,如果他肯等到四品境界,那就更没有任何碍难。
只是此刻奚驥明显陷入犹疑中。
他是真喜欢徐永生那一招天麒正行,迫不及待想要早日修成,到时候可以在其他人面前现一现。
正六品是最快最早的时候。
徐永生没有多言,只安静地微笑看著对方。
沈觅觅想要出声,但看见徐永生,便安安静静站在一旁。
寧山同样平静立在一边。
他对此早有打算。
如果按照寧山对儒家五常五相一贯的选择,他与天麒正行的缘分更晚。
七品境界时,寧山为自己的规划是仁一义二礼一智三信二。
五品境界,寧山为自己的规划是仁二义三礼二智五信三。
按照这个安排,他要等四品境界才有可能修习徐永生的天麒正行。
虽然同样喜欢这一式武学,但这个执拗而又坚毅的少年,很快便拿定主意,坚定信念,不改变自己过往决断,继续按照原本的规划道路前行。
至於走道家修行路线的沈觅觅,自然跟天麒正行不沾边,这趟纯粹是来看热闹的。
当然,同样已经晋升七品境界的她,对自身修行也有所规划。
八品时,她对於道家五相五行的选择是,两只“木”之宝葫,两面“水”之古镜,一支“土”之拂尘,还有一桿“金”之令旗。
而如今到了七品境界,她除了补上一根“火”之法尺外,预计再来一面“水”之古镜和一桿“土”之拂尘。
总体来讲,沈觅觅的思路是优先五行之水,然后五行之木和五行之土。
不一定像寧山、奚驥他们那样极限,一定要將一相顶到当前境界允许的最高。
可以协调著来,视需要而定。
但总体来讲,肯定是优先五行之水。
沈觅觅很看重洞察和感知的提升,如此才能更好把握周围环境,洞悉对手的特点甚至弱点,然后阴他们……错,划掉,然后和他们友善地切磋。
她虽然没有明说,但只是五相五行的选择,就让崇玄学那边的刘深、陈嘉沐心情复杂。
因为道家北宗,多数绝学,是以五行之火和五行之金为重……
刘博士屡屡规劝不果,愈发心累。
而这边的奚驥,在纠结半晌后,心情很快也恢復平静。
他略有些不好意思地跟徐永生说道:“先生,五品再来修炼这门绝学,也不迟的,对吧?”
他终究还是捨不得自己的“义”之古剑,坚定了原本的打算。
只是相较於当初在岭南时的积极,未免有些打脸。
一旁沈觅觅直接丝毫不加掩饰的低头笑起来。