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方伎列传（第1页）

方伎列传

《方伎传》始见于《三国志》，后世史书沿用这个体例，收入的人物也时常变化，《晋书》首次收入僧人。《旧唐书?方伎列传》共一卷，记载三十位方伎人士的事迹。本书选取玄奘、慧能、一行为代表。

“西天取经”的高僧玄奘

玄奘（zàng）（600—664年），俗名陈（yī），洛阳郡缑（gōu）氏县（今河南省洛阳市偃师区）人。唐代高僧、佛经翻译家，佛教唯识宗创始人。

玄奘出身于书香门第，祖父曾在北朝做官，父亲精通儒家经典，因为对隋末政治黑暗不满而拒绝入仕。

玄奘自幼聪明，八岁时就能背诵《孝经》，十三岁时跟随做僧人的哥哥来到洛阳净土寺出家，十九岁又随哥哥前往成都（今四川省成都市）学习，二十一岁正式受戒，学习坐禅静修。

在成都学习四五年后，玄奘的佛学修为已有所成，但他不满于此，先后游历京师、江汉地区、河北等地，到处拜师求法，逐渐成长为名僧。此时，佛教虽然传入中国已经好几百年，但佛经的错译普遍存在，佛理自相矛盾的地方很多。这种水平不能满足玄奘的求知欲，他决心亲自到佛教的发源地印度求法。

627年，在未经朝廷许可的情况下，玄奘混在饥民当中出关，踏上了“西天取经”的征途。他独自一人穿过沙漠绝域，历经千难万险，终于在三年后到达印度。

此后，玄奘进入佛学最高学府那烂陀寺（在今印度比哈尔邦境内），跟随住持戒贤法师学习佛法。戒贤法师是当时蜚声全印度的高僧，年纪已经一百岁，很多年都不出来讲学，此次见玄奘到达，亲自为他讲经，时间长达五年。

后来，玄奘又前往印度各国游历，一边拜访学习，一边与各大高僧辩论，得到全印度佛教界的普遍认可。

641年，印度戒日王朝的建立者戒日王为玄奘举办了盛况空前的佛学大会。邀请了十八位国王，三千多名僧人，加上那烂陀寺一千多名僧人和两千多名信众，由玄奘担任论主，宣讲佛法。玄奘口吐莲花，新说迭出，引起巨大轰动，连续讲解十八天，没有一个人能驳倒他。

645年，玄奘返回长安，受到民众热烈欢迎。唐太宗亲自接见，为他安排译经场所及人员，又要求由玄奘口述、弟子记录，撰成《大唐西域记》十二卷，介绍西域一百多个国家、地区的山川地理、风土人情，在后世产生了巨大影响。

此后，玄奘夜以继日地翻译佛经。他从印度带回佛经六百五十七部，共译出经论七十五部一千三百三十五卷，历时二十年。

玄奘因为翻译佛经的需要，收了一批得意子弟，传授他的佛学理论，由此创立了唯识宗。唯识宗又叫法相宗，后来流传到日本等地，至今流传不绝。

664年，玄奘圆寂，终年六十五岁。玄奘“西天取经”历时十七年，行程五万多里，成为世界文化史上的壮举，他撰写的《大唐西域记》和翻译的佛经，成为世界文化史上的瑰宝。四大古典名著之一的《西游记》，就是依据玄奘西游的故事创作的。

禅宗的创始人慧能

慧能（638—713年），俗姓卢，岭南道新州（今广东省新兴县）人，唐代高僧，佛教禅宗创始人。

慧能的父亲早逝，由母亲抚养成人，家境贫寒，靠打柴维持生活。

慧能从小就深具慧根。有一次，他听到买柴的客人读《金刚经》，迟迟舍不得离去。客人告诉他，在黄梅县（今湖北省黄梅县）有一位高僧弘忍大师善于宣讲《金刚经》。慧能决定去投师学佛。

弘忍大师是佛教禅宗第五代传人，见到慧能后很欣赏他，但害怕寺中僧侣嫉贤妒能，便安排他去碓（duì）房舂（g）米。

几个月后，弘忍大师让门下弟子各写一首偈（jì）子，考察他们的佛学修为，并宣布，将把衣钵（bō）传给优胜者。众僧认为有资格接受师父衣钵的人非大师兄神秀莫属，因此都没有写。

神秀不好意思直接将偈子呈给师父，便于夜里写在墙上：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍大师看后，认为神秀没有参透禅宗的精髓。