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更多时候，他们只是忙于活着。

您只需要做一件事，那就是像在沙湾镇时一样，强大、让这些百姓潜意识里就觉得你是不可战胜的，他们自然会臣服于您。

只是切记这样的强大不可被击溃。

江逾白没有细说为什么，因为同现在的人解释何为民族性太麻烦了。

东瀛民族的扭曲性格是长期形成的，幕府将军们为了统治，是长期贯彻着不让人吃饱、不让人饿死的执政理念的。

在这种矛盾的社会生活和上层人重重的非人操作中，让东瀛人养成了畏惧上层，但又喜欢搞下克上；追求忠义，却又能轻而易举的选择卖主求荣。

而贯穿这种矛盾性格的，是慕强。

已经超出了正常人理解范畴的慕强。

有着先进文化和强大的武力值打底、王之比幕府将军们要当人这几点在，再加上天朝上国的光环加持，不愁精中分子的生产流水线运转不起来。

不过王之的具体名分，还是需要东瀛天皇的首肯。

正所谓师出有名，在东亚，名分和法理都是同样重要的。只是这件事情，远在千里之外的江逾白是帮不了什么忙的。

他不喜欢搞什么远程微操。

至于东瀛幕府将军的默契……

为了避免东瀛内部在强大的外力干预下自发粘合成一片，江逾白给出的建议是团结所有可以团结的，敌人的敌人，那就是短暂的朋友嘛。

与王之对峙在第一线的将军们无法拉拢，那不是还有东瀛内陆的朋友可以发展？

现在可是东瀛内部的战国时期，各地势力林立，互相打生打死都十几年了，这仇不比刚刚上岸的异族人来的深刻？

除了这些朋友之外，东瀛同样存在着活跃的商人群体。这就到王之的老本行了，商人无国，要怎么做，自会有一套章程的。

细细将回信写完。

江逾白的这些纸张要是垒起来，怕是也有王之寄来的这么厚了。

其实关于真正解决问题的法子，江逾白只写了寥寥几句，占比更多的是关于“君臣相得”以及沙湾镇、南洋近况。

在等待墨迹晾干的时间段内，江逾白转过身，去看自己背后墙上挂着的巨型堪舆图。

如今的堪舆图早就不是当初那小小一片沙湾镇了，而是天朝境内同地缘上其他国度的巨幅堪舆。

因为是个人绘制，多有疏漏错误之处，但看个大概是绝对足够了的。

堪舆图上并未有任何的标记存在，可江逾白依然能够看见这个帝国摇摇欲坠之处。

他凝神看了一会儿，便收回了视线，到底是没那么恶趣味的非要去天底下招摇。而在堪舆图旁边，是一面清晰度颇高的镜子。

这个时代的书房里会有这种东西实属罕见。

王之、崔德义等人始终以为这是什么特殊的文人自怜，也从未问过。

郭冈、左项明等人则大概以为这又是什么来自主公的特殊偏爱——衣服配饰都赠了那么多了，赠一面好镜子不也是理所当然的吗？

江逾白对镜偏着头，抬起下巴，将脖颈的正面展示在镜中。

一条有些模糊，颜色浅淡的线贯穿了脖颈的正面，一直后延到后颈去。

若有人能看到，大概会以为这是一道伤愈后的疤痕，但实际上，手用力摁上去并不会让脖颈的主人感到疼痛。

就好像它只是一条装饰线而已，一条没有任何伤害性的、犬牙交错的、仿佛是被人用钝器一点点割开的装饰线。

青年冷淡的瞧着命线，眉轻蹙起。

其实按江逾白的经验而言，现在这条装饰线应该是深红近乎黑的颜色才对。

但不是。

江逾白的大拇指指腹轻轻蹭过命线。

他收回了手，总觉得事情是不会这么一帆风顺的。

因为江逾白很清楚自己的行为说得好听是在求道，说的不那么委婉，那可就是在争权夺利了。

被他窃取权柄的天权至理对他能有好颜色那就见了鬼了。

天权就是依靠着无形的规则聚合起来的意识体，祂的皮肉是众所周知的明规则，祂的骨骼神经却不那么伟光正。