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第四章 谋士道02（第13页）

谋士可以为将

真刀真枪，才是谋士。

孙乾不自大，是谋士中的稳重者。

曹操派刘岱、王忠追杀刘备，刘备派关羽张飞将之杀退。

云长、翼德回见玄德曰：“曹操必然复来。”

孙乾谓玄德曰：“徐州受敌之地，不可久居。不若分兵屯小沛，守邳城，为犄角之势，以防曹操。”

玄德用其言，令云长守下邳。甘、糜二夫人亦于下邳安置。

孙乾、简雍、糜竺、糜芳守徐州，玄德与张飞屯小沛。

孙乾挂帅为刘备守徐州，作用极大。

此事可见谋士可以为将，即在关键时可以独当一面。

谋士平时在国君或将帅帐下为幕僚，一旦需要，他就以谋士身兼将帅之职，方显出他的谋略不但是理论与兵法，更是斗争手段。

谋士于乱中穿针引线

大乱中大定，处乱不惊。

曹刘共杀了吕布，因分赃不均，曹操追刘备，孙乾策划刘备暂投袁绍。但曹操太强大，反应又快，刘备在投奔袁绍的路上就被击溃，关羽为保二嫂暂投曹操，张飞散落一方，刘备暂依袁绍。

关羽辞别曹操后，孙乾于半路接应关羽去见刘备，又寻着了张飞，又收了赵云，队伍又壮大起来。

谋士不能随乱局而乱，应于乱局中定下来。

谋士不是他自己，越在乱中越要为主子着想，穿针引线，使散者复聚，分者又合，方是变中圣手。

谋士看局，如清水观鱼。鱼动则水动，无所遁也。

先识人而后识天下

——刘伯温以识人知天命被立为国相

借尸还魂把名气搞大

名气在事业之先。

谈起中国的谋略人物，刘伯温大名鼎鼎，他作为中国的四大军师之一，闻其名如雷贯耳。

何谓中国四大军师？一是辅佐周武王的姜子牙，二是辅佐刘邦的张良，三是辅佐刘备的诸葛亮，四就是辅佐朱元璋的刘伯温。刘伯温助朱元璋打败蒙元，开国称帝，其功不在姜、张、诸葛之下。

刘伯温在元朝年间，只是一个进士出身，身份平平。然而他博通经史，兼识星象之学，见识远在进士之上。尽管如此，刘伯温名气依然不大。

刘伯温满腹经纶，自然不肯草草了却一生。他干事业万事俱备，只欠东风。那就是把名气搞大。于是刘伯温借诸葛亮之名来抬高自己，这招非常奏效。当人们敬畏神时，同样敬畏不屑于神的人。

刘伯温生平有两大策划，一是把自己塑造成第二个诸葛亮，二是助朱元璋夺天下。他成功了，因为他深知：刘备不能没有诸葛亮，朱元璋也不能没有他刘伯温。他看准了这一点，大胆策划，大胆实施。

脚踏前人好造势

造势如造林，先拔旧木。

刘伯温向来不小看自己，每每以大人物自居，别人拿他比作诸葛亮，但他瞧不起诸葛亮，认为诸葛亮名气虽然大但见识不见得在自己之上。

刘伯温指出诸葛亮犯了两大谋略上的错误：一是不应该“联吴抗魏”应该直接灭吴再伐魏。因为在联吴抗魏过程中，吴与魏皆成双强。如果先灭较弱的吴，则比抗魏困难较小，灭吴后，便可灭魏。

刘伯温指出诸葛亮第二大错误是为人武断，暗箱操作。刘伯温：“孔明之用人，皆为用己也。”刘伯温意在应该“用人若己”，甚至“用人过于用己也。”

刘伯温在士林中散发的这些言论，确实显示出了他高于诸葛亮的水平，在一次书院聚会中，刘伯温被推为“江左士林领袖。”

这就是造势。

造势分两种：无声造势和有声造势。

谢安隐居东山二十年，无声造势也。

刘伯温奔走四方，有声造势也。

总的来说，无声造势胜有声造势也。但有声更容易让人知道，为乱世豪杰首选。

刘伯温瞧不起诸葛亮，因而把自己的名气搞得更大。

大人物以稀为贵