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王维（第2页）

6凝碧池：在洛阳禁苑中。

7梨园：唐玄宗时在内廷设立的音乐、歌舞机构。

8“万户伤心生野烟”以下几句：诗意谓为千家万户遭到涂炭而伤心，如今没有炊烟，只有战乱的野烟升起，百官什么时候才能重新朝拜真正的大唐天子？秋天的槐花飘落在空荡荡的皇宫废墟里，贼人却在凝碧池上演奏音乐！此诗在王维诗集中题作《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》，可知此诗是王维口占之后，通过裴迪传诵出来。

9行在所：即天子巡幸时车驾所在之处，这里指唐肃宗所在的灵武（今属宁夏）。

10尚书右丞：官名，监督兵、刑、工三部十二司，唐中期后，与尚书左丞主持尚书省政务，权任甚重。

【译文】

安史叛军攻陷洛阳和长安，唐玄宗逃出长安前往四川，王维没来得及追随，被叛贼擒拿，服下药丸假称生病无法说话。安禄山喜爱他的才华，逼迫他到洛阳担任给事中的旧官位，拘押在普施寺。叛贼在凝碧池举行宴会，把梨园乐工都召集来一起演奏音乐，王维非常悲痛，写诗说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”当时这首诗传到唐肃宗所在的灵武，叛贼平定后，接受安禄山伪官的人都判罪，唯独王维得到豁免，官做到尚书右丞。

维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能，自为诗云：“当代谬词客，前身应画师。”后人评维“诗中有画，画中有诗”，信哉！客有以《按乐图》示维者，曰：“此《霓裳》，弟缙集赋诗等十卷上之，今传于世。

【注释】

1平远：“六远”之一，为山水画透视处理的一种方法，“平远”接近于焦点透视，所见景物冲淡缥缈，因“平远”在生活中最常见，故在中国画创作中也最常用。

2天机：天赋灵机。

3“当代谬词客”两句：诗句见王维《偶然作》之六，诗意谓当代错称我为诗人，我的前身应该是画家。

4后人：指苏轼。苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

5客有以《按乐图》示维者：此事沈括《梦溪笔谈》卷十七已辨其妄，但由此事可知王维必精通乐理和画思，乃能有此传说。《按乐图》，表现乐器演奏情景的画作。

6《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，传为唐开元中西凉节度使杨敬述所献，初名《婆罗门曲》，经玄宗润色并制歌词，改用此名。叠：指音乐的重复，在唐大曲中，指重复歌唱的乐曲的一段，又名之为“遍”。拍：指古代乐曲的一个节奏段落。唐以前，常用“节”，因歌唱节奏靠乐器“节”来掌握；自西域乐器拍板传入，多用拍板声为标志，故名“拍”。

7蓝田县：位于今陕西西安东南，县出美玉，玉之美者曰珠，其次曰蓝，故名蓝田。辋（wǎng）川：一作辋谷水，在蓝田县南，源出南山辋谷，西北流入灞河。

8丘为：原作“丘丹”，据《四库》本改。嘉兴（今属浙江）人，天宝进士，与王维、刘长卿友善。卒年九十六，诗多五言，善写田园风光。传见本卷后文。裴迪：关中（今陕西）人，天宝年间曾任蜀州刺史。多作五绝，为王维诗友。崔兴宗：博陵（今河北定州）人，王维内弟。有别业在蓝田县，与王维、裴迪、卢象交游赋诗，后出仕为官。

9代宗：即唐代宗李豫，初名俶，762—779年在位，肃宗长子。在位期间安史之乱结束，藩镇割据形成。

10缙（j）：即王缙，字夏卿，王维弟，与王维同以文章著名。广德二年（764）任宰相，曾奉唐代宗诏编王维集十卷。

【译文】

王维诗歌属于妙品上等中的上等，绘画构思也是这样。至于山水平远图，流云的动势和石块的色泽，都是天赋灵机才能做到的，不是靠学习就会的，他自己写诗说：“当代谬词客，前身应画师。”后人评价王维“诗中有画，画中有诗”，确实如此啊。有客人拿《按乐图》给王维看，王维说：“这画的是《霓裳羽衣曲》之士丘为、裴迪、崔兴宗游玩观赏，写作诗歌，弹琴喝酒，自娱自乐。后来上书请求把自己的住宅施舍为寺庙。快去世的时候，写书信辞别亲朋好友，笔刚停下就坐化了。唐代宗访求王维的文章，他的弟弟王缙搜集辞赋诗歌等共十卷进献给唐代宗，如今流传在世。，，