可那又如何?
我们朝鲜王国的读书人,也是出过力的。
同时扩散的,还有辽东书。
这本官方出具的辽东史书,指向性非常明确,一切都起源于华夏。
后来朝廷铁拳的砸下,反对派彻底失去了声音,家族提前一步拆分了田产。
尤其是年轻一代读书人,更是直接将其视为当代圣人。
在这个过程中,他的历史观正式成型。
并且还在以极快的速度,向四周扩散。
婉拒了父祖的提议,毅然决然的踏上了前往朝鲜的商船。
真实性且不去说,你就说这证据够不够充分吧。
只不过那本书给出的证据太过于模糊,不可信。
然后,他就利用自己《辽东书》总编纂的身份,开始在朝鲜王国传道。
因为分拆田亩一事上的主张,叶云流在这一点上,已经领先同辈太多。
朝鲜王国的读书人,大多都没做什么抵抗,就更弦易帜了。
不论是主脉还是支脉,都获得了土地。
其中尤以支脉最为积极……原因自不必多说。
不过对于志向高远的他来说,这一切都无所谓。
所以,方孝孺的思想,几乎毫无阻碍的就取代了程朱理学,成为朝鲜王国的唯一显学。
就算不是直接从华夏分离出来的,那也世代和华夏族群通婚,和华夏人没什么区别了。
当然,方孝孺还是很有节操的,至少比陈景恪有节操一点。
陈景恪那是直接虚构剧情。
方孝孺主编的《辽东书》六分真,三分是推测,只有一分假。
也正是因此,才能骗过辽东本地的读书人。
这本史书可是在朝廷那里挂了名的,所以书成之后,朝鲜王朱梓就欢天地喜的给洛阳报喜。
同时还送过去了一套副本。
方孝孺也就是在这個时候,高调的对外宣布准备返回中原。
还郑重的给好友写信道别。
这一下朝鲜国的文坛炸开了,这是我们的文圣,怎么能让他走呢?
有资格的,纷纷过来挽留。
更多没有资格直接面见他的徒子徒孙,则跑到他的府邸周围静坐。
短短几天时间,门外就聚集了上千人,并且还有更多人前来。
这一下就连普通人都知道,方文宗要走了。
一时间竟然让朝鲜的民心产生了浮动,吓的朱梓也赶紧过来相劝。
朝鲜不可一日无方先生啊。
叶云流也很是骄傲,这就是我的老师啊,大丈夫当如是。
不过他也很担心眼前的局面:“老师,现在怎么办?”