一件是关于解缙的,经过交流他发现这也是个人才,学问深厚且不迂腐。
然而,他肯定不可能这么做。
这种情况,普遍存在于哲学、经济学、社会学等领域。
有句话叫勤能补拙。
等强到全世界都要倾听你的声音,才能在这些领域摆脱西方话语权影响,发出属于自己的声音。
那不是闹吗。
给他写了一封信,并送了一整套的方学书籍。
教材都是照抄的西方论著,怎么可能教出独立的思想来?
这就是话语权。
具体情况如何,还要等和方孝孺面谈,详细了解过他的思想后才能决定。
总不能拿着程朱理学,去争夺话语权吧?
这两個想法,他没有告诉任何人,连方孝孺都没说。
这让陈景恪很是无奈。
道德经之类的书籍确实很深奥,可正因为太深奥,除了深入研究华夏文化的人,有几个老外能看得懂?
陈景恪自然知道解缙是谁,更知道他的学问。
只是没想到,方孝孺竟然和他成了好友。
果然是时也命也。
对于方孝孺的打算,陈景恪倒也不反对。
如果解缙真的能接受唯物学,并愿意加入小圈子,对他们来说真是如虎添翼。
至于贬谪的事情……对于他陈大伴读来说,调个把人进京的面子还是有的。
前提是解缙要符合要求。
第二件事情,是那三百高丽学子,让陈景恪妥善安排。
事关人才掠夺计划,陈景恪自然不会拒绝。
事实上安排这些人不费任何功夫。
洛下书院旁边早就建好了一座书院,直接让他们入住就可以了。
至于什么时候开学,那就是方孝孺自己的事情了,陈景恪不会越俎代庖。
不过作为地主,他还是要亲自露面,去见一见这些来自朝鲜王国的读书人的。
就连朱标,都很关注这些人,特意叮嘱道:
“这些人的境遇,将会影响更多人,一定要将他们照顾好。”
陈景恪沉默了一下,说道:“送到嘴边的东西不香,正常对待就足够了。”
“甚至给他们一点压力,反而能激发他们的斗志。”
他倒不是反对优待外来人才,而是当前的大明不需要。
你强的时候,门槛设置的越高,人才就越喜欢往你那里去。
你弱的时候,就要降低门槛主动邀请人家过来。
很多人不明白,为何要补贴外来人员?
很简单,因为咱们弱。
还因为咱们一直被针对,想和别人和平共处都不行。
敌人在逼迫着你搞对抗。
在话语权被垄断的情况下,只能通过补贴把人吸引过来。