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第10章 取经人（第2页）

老喇嘛沉声道：“佛语：善恶只在一念之间，一念愚即般若绝，一念智即般若生。我只是想提醒你们，世间一切皆是幻象，所念所得，皆为虚无。既然明知虚幻，你们为何还要追寻。”

我和大东在一旁听得，云里雾里的。大东尴尬道：“那个大师你能不能把话说明了一点，我有点愚昧，不是太理解您的意思。”

老喇嘛缓了口气就道：“罢了，佛门中人，不打诳语。虽然在我们寺中的经书有记载，但里面的真实情况，我也无法参透。所以你们心中的疑问，我也无法告知。”

原来我还以为这老喇嘛知道点什么信息，没想到，他也是一无所知。本来期盼的心情，顿时就沉了下去。

大东急道：“大师，实不相瞒，我们可是在外面打听了一圈，才找到您这里来的，那个传说对我们来说真的很重要，您要是知道的话，还望您能告知一二。”

老喇嘛回答道：“既然你们真的想得知，我也不会隐瞒。在经文上记载，香格里拉是存在于雪域深处的净土，那里太阳和月亮的瞑息之地。安静祥和，是万物的源处，也是极乐的秘境，世人的乐想之处。但世间烦恼，皆因人的七情六欲，人若心境平和，无论身在何处，皆是乐境，所以安静祥和也自会在人心中。”

这老喇嘛的这番话，让我更加迷糊了，照他这意思，香格里拉完全就是人臆想出来的地方。我一时也蒙了，看来这经书上对香格里拉的记载，也是没有具体的信息。

不过我把这句话又反复想了一遍，突然发现一个非常重要的信息。这喇嘛说那香格里拉是太阳和月亮的瞑息之地。我记得当时在广西的时候，我询问那苗寨的神庙时，徐三井也回答说，那地方是太阳的瞑息之地。

看来我之前的推算并没有错，这两个地方之间一定是存在着什么关联。而且虽然这经书上所记载的信息，并没有表明那香格里拉的准确位置。但既然这经书上能记载这段话，那就说明当时撰写这经书的人，一定对那香格里拉的传说有所了解。说不定，那上面还记载和这个传说有关的其他信息。

回过神，我赶紧问道：“大师，那不知那本经书现在在何处，可不可以借我们参阅一下？”

可老喇嘛却回答道：“你们已经来晚了，那经书前几日已经被取走。”

我和大东顿时一愣，看来有人也和我们有相同的目的，但那人会是谁，安千夜他们是没有这么快赶来的，难道是跟踪我的那帮人？回过神，我赶紧问老喇嘛取走经书的，到底是何人。

但在老喇嘛解释后我们才得知，原来取走经书的不是一帮人，而是一个人。而且这经书，原本也并不是这寺庙里的，而四十年前一个从深山里的僧人带出来的。

当年老喇嘛还非常只是而二十出头的僧人。而那个带经书来的那个僧人是他们在山下救的，当时那僧人已经身上重要重伤，晕倒在山下的雪地上。是寺院的人把他回了寺庙里，但结果没过几天，还是因为伤势过重而去世了。

而那喇嘛身上唯一带着的东西就只有这本经书，那喇嘛在死前说他是来自一间雪域里叫古罗的寺院，好像要带这经书去某个寺院。但没想到中途遭到歹人劫杀，在临死前托付寺院，帮他把经书好好保存。

说只要寺院每隔十五年，在寺庙的顶上挂一块红幡，就有人看到自会来取，如果那人说是来取书的往生人，且能答出经书的具体来历，就把经书交给那人。如果五十年都没等到，就把经书烧了。等那僧人死后，寺院里的人，就把他葬在了山下，他被救时的地方。

寺院也按照那僧人的遗愿，每隔十五年就会在寺庙最高楼的顶部，挂一张大红幡，等待那个往生人来取书。但前两个十五年都并没有等到，那个来取经书的人。

今年是第三个十五年，没想到那个往生人，真的如期而来了，而且还能把那经书，的来历说的很清楚，也知道寺院挂红幡的原因。寺院的人就，把那书交给那人了。

我也询问老喇嘛，那个取书的人，到底是什么人。可老喇嘛却并不愿告诉我和大东，说这是他们的戒守。只是说那人取了经书，之后就一路向着西方，进去了雪域。

不过这对我们来说，已经足够了。那个取经书的人，竟然能来到这里，而且还进入了雪域，那就说明‘他’很有可能也是为那个香格里拉传说而来的。

我和大东也没有迟疑，离开拜别老喇嘛就准备，追过去。但奇怪的是，在离开的时候，老喇嘛却跟我对了一段很奇怪的话。“人既生亦死，人间因果，皆命中注定，凡事切莫执念。”

回到车上，这句话都还是不停在我脑海中回响。虽然以前从未谋面，但这一句话却把我所有的心思道破了，我心里的确是很压抑，太多太多的事情，压得我喘不过气来。

缓了几口气，我也没在发愣，开车回拉萨城里，准备东西进雪域。