躺在**的老人下意识地惊愕抬头,早已无法视物的双眼却看到了一团白色的人形光芒。
一重重色彩在他浑浊的眼中亮起,那种色彩超越了他记忆中的颜色。
不仅有着房间中的人与物,还有一种他从未见过、难以用过往掌握的语言色彩去形容的背景颜色弥漫在天地之间。
李恒坐在床前的椅子上,就像是来探望养老院老爷爷的公益志愿者一样解释道:
“这是光。”
“你以前所能看到的世界只是全部的光芒中很少的一部分,如今你能看到所有的光,所以世界在你眼中多出来了无数种新的颜色。”
疑惑与不解都被抛到脑后,体验到这种超越人类感官的感性世界,前所未有的满足感与充实感从他的心底诞生。
德谟克利特有些兴奋地伸手触摸着这漫天的色彩,那种弥漫在整个房间中、整个天地间的暗淡混沌颜色。
“这就是虚空吗?!”
“果然,虚空不是非存在,虚空同样是一种实在之物,它为原子提供了运动的舞台背景。”
出乎德谟克利特预料的是,一些更复杂的色彩在下一瞬再次冒了出来。
那是一个个闪烁不定的光点,真空中不断生灭的虚粒子对、微观虫洞以及时空**漾的涟漪,一个更复杂的世界出现在了德谟克利特的眼前。
这些更复杂的光芒让老人感到了些许疑惑。
不需要语言回答,他眼中看到的这个超越人类感官的复杂世界已经直接告诉了他答案:
后来出现的这些东西与之前出现的那些东西不是同一种事物,它们没有同样的基本组成部分。
无论是光还是后续出现的那些东西,既不是原子,也不是虚空,它们都只是一种更基本元素的衍生物。
“嗯,这就是我现在暂时能抵达的极限了。”
在德谟克利特眼中,那道白色的人形光芒摊了摊手道。
最初的“原子论”与后世的原子描述的不是同一种事物,而是一种纯粹的哲学概念。
德谟克利特理论中的“原子”象征着一种不可分割的、世界最基本的组成部分,复杂的万事万物都由这种最简单的基本部分经过排列组合而形成。
后世的原子显然与这一哲学概念上的原子完全不同。
“连你这般人物都无法见识到真正的原子与虚空吗?”
德谟克利特不可抑制地有些失望。
他都没有余地去思考些别的事情,只觉得有种真理遥不可及的感觉。
能让失明之人重见光明,甚至还能远远超越人类的感官。
眼前这团白色的人形光芒掌握的知识肯定远远超过了他,超过了这个时代的希腊。
但这样的人都无法看到真正的原子。
“嗯,但我距离那个最基本的原子或许并不遥远。”
“那个基本元素被称为普朗克长度,我们所知的世界正在发生的一切物理现象,都停留在这一尺度之上。”
“你所见到的这些事物,光、粒子,甚至是虚空,都有可能在那个最基本的尺度上得到统一。”
“不过……”
说到此处,李恒再次摊了摊手,状似无奈地道: