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第152章 回春与骨刻（第1页）

乙木回春阵，是论剑大会第一名的奖品，得自道廷天枢阁。

这副阵法，可能是所有奖品中，最不起眼的一个。

甚至很多人都不明白，道廷为什么要用这么一副，冷僻而鸡肋的“医阵”，来作为论剑这等盛事的奖。。。

风起于北渊之巅，卷着雪粒打在青铜门上，发出细碎如低语的声响。那扇曾封锁命轮千年的巨门，如今只剩残垣断壁，铜锈斑驳中透出几分苍凉。守愿树的根须已缠绕其上，像血脉重新接续断裂的骨骼，悄然将过往与今朝缝合。

槐叶还在飘。

自少年融入辅星那一夜起，七州大地便再未停过落叶。不是凋零，而是新生??每一片落下，必有一片从无土之地破空而生。有人见荒原沙地一夜之间绿意蔓延，只因某个牧童为救羊群耗尽气力布下残阵；也有人目睹废庙残垣间槐苗成林，只因一位老尼每日诵经三遍《阵问长生录》，声泪俱下忏悔年轻时为权势毁去一座村阵。

人间不语，天地自应。

苏禾活到了九十七岁，死前仍背着那只破旧药箱行走乡野。她不再说话，耳聋目浊，可每当有人病重垂危，她只需伸手一触，指尖便会泛起微光，自动勾画出最合适的疗阵符线。人们说，那是命轮赐予她的印记，是“心火未熄”者的最终归宿??不必言语，不必修行，唯诚者自通。

她闭眼前最后一句话是：“我终于……不怕疼了。”

话音落时，肩头那片百年不曾离身的槐叶轻轻颤动，化作银尘升空，汇入北渊月轮之中。当夜，命轮光芒大盛，照彻南疆瘴雾，数百里毒瘴消散，无数濒死之人睁眼见天光。

此后百年，七州进入一段奇异的平静期。没有大战，亦无大灾，仿佛天地也在喘息。各大宗门收起了争斗之心，转而设立“铭愿堂”，专录凡人善举，不论大小，皆以槐叶封存，供后世参悟。书院开始教授《痛识论》，不再是单纯的符阵推演，而是引导学子直面内心阴暗：你是否曾在关键时刻退缩？你是否因私欲压制公义？你能否坦然回答??**你为何而阵**？

答案五花八门。

有学子写：“为得道飞升。”

批注曰：“可修，但难成大道。”

有学子写：“为父母安康。”

批注曰：“情真，根基稳。”

最动人的一份答卷出自一名哑女，她无法言语，只能以符笔作画：先是一盏灯，再是一个倒下的身影，接着是无数双手托起灯火，最后是一棵槐树开花。监考长老凝视良久，落泪道：“此子已通阵心。”

然而，平静之下，暗流从未止息。

伪愿种并未彻底消亡。它们藏匿于人心最幽深处，借欲望滋生，以执念为食。有人打着“为民布阵”的旗号敛财万贯，实则所设之阵皆为虚像，只为博取名声；有人盗用古阵残图，强行炼化百姓愿力，妄图重塑命轮控制权；更有甚者，在深山秘窟中豢养“痛奴”，逼迫他们在极端痛苦中激发阵感，采集那种纯粹到近乎神圣的“痛源之力”。

这些事，起初无人察觉。

直到某日，南方一座小城突现异象：整座城池的影子在正午阳光下竟扭曲成一只巨手，五指伸展，直抓向天空中的命轮投影。幸而当地一位盲眼老阵师察觉不对，连夜以血画阵，引地下寒泉冲刷地脉三日，才将邪意驱散。

事后调查，发现全城居民近半年来都被一种名为“安梦香”的熏物所惑。此香由某慈善商会免费发放，声称可助人安眠祛病，实则暗含伪愿孢子，潜移默化侵蚀心智，使人不知不觉成为集体愿力的傀儡。

此事震动朝野。

朝廷下令彻查，却发现那商会背后牵连极广??不止凡俗权贵，连几位名门长老也被牵涉其中。他们并非全然邪恶，只是渐渐忘了初心。有人辩称：“我们也是为了更好的秩序！若能统一愿力，岂非更快达成太平？”

一位年轻御史当庭怒斥：“你们要的不是太平，是掌控！真正的阵法从不强迫光明，它只照亮愿意睁开的眼睛！”

最终，十三人伏法，百余人贬谪边疆。那批被解救的民众中，许多人醒来后第一件事竟是痛哭失声??他们记起了自己曾在梦中亲手掐灭别人的灯。

这场风波过后，一个新的规矩被立下：凡欲主持大型阵法者，必须通过“照心井”考验。即便你是宗主、是国师、是一代阵圣，也逃不过那一汪清水的审视。

于是，寻井之路再度兴起。

西北边境的老兵早已不在。他在少年离去三年后的一个清晨，静静坐在井边，背靠石碑，手中握着那把刻有“墨叶”的锈剑，闭目而逝。尸体七日后才被人发现，却未腐烂，反而周身生出细密槐根，将他与大地融为一体。人们不敢惊扰，只在外围立了一圈石灯，年年清明点燃。

而那口井，自此干涸。

但传说并未结束。

有人说，真正的照心井其实不止十七口，而是随人心而动，随时可能出现。一个樵夫在砍柴时误入迷雾山谷，忽见井台浮现，他跪地坦白少年时偷走同伴机缘之事，泪流满面，井水转金，饮后竟能听懂鸟兽之语；一个寡妇在丈夫坟前诉说多年压抑，承认自己曾希望他早些死去以解脱痛苦，话毕井现，水如镜平，映出丈夫微笑摇头的模样，她嚎啕大哭，次日便重开医馆，专治疑难杂症。

更诡异的是，近年来，越来越多的孩子天生就能看见“愿痕”??那是留在空气中的微弱光影，唯有至纯之心方可察觉。他们说，每当有人真心许愿或真诚悔过，空中就会浮现出淡淡的符文，像雨滴般坠落，渗入土地。