面部很丰润,四肢也很健壮,脸上还带着浅笑。
手电打过去,佛身上反射着耀眼的金光。
不是说是干尸吗?
这明明就是妆了金粉的泥身像……
不对!
左朋猛的后仰:“这是肉身佛?”
李定安点点头。
佛教中,肉身佛又称肉身菩萨、全身舍利,非大毅力、大德行、大智慧之高僧不可成佛,被认为是佛中圣宝。
其实就是泥包骨身,过程不是一般的痛苦,一般的残忍:
僧人要先吃一年水果,再吃一年树皮,再喝一年催吐的毒茶。
三年期间再不能吃任何东西,目的是尽可能清空体内的脂肪和水份。
只有三年饿不死,毒不死,才会被认为是有神眷顾,僧人才有肉身成佛的资格。
然后封在石墓或洞中打坐圆寂,其实就是活生生的饿死。
洞中会放铃,哪天铃不响,就证明僧人已圆寂,然后封死气孔,隔绝空气,让尸体自然阴干。
再三年后,扒开洞口,如果干尸形成,没有腐烂,再移入缸内,用草药和硝石进一步防腐,再用木炭脱水。
封缸再三年,如果没有变形和腐烂,才会妆漆泥和妆金粉:一是将狰狞的五官和干瘪的躯干填平,再重塑,再刷金漆,使之具有神情慈祥,宝相庄严的效果。
二是隔绝空气,防止腐化。
前后整整九年,光这个过程……想想都觉得瘆的慌。
左朋打了个激灵:“肉身成佛,必然是得道高僧,这阵法建于元代,所以说不定这就是哪位有名的大喇嘛?”
“信息量太少,具体身份暂时还不好猜,只能往下查……你看!”
李定安将手电凑近了一点,顿然间,佛身上显出密密麻麻的字迹:脸上、头上、身上、腿上……又小又密,没一丝空隙,好像爬满了蚂蚁。
“这是八思巴文的《引微篇》,外室的墙上也是……出自于风水学祖师,晋代著名方士郭璞的《青囊中书》第七卷,是最早的一篇人为改变龙脉走向的风水秘术……
方法很复杂,先决条件也很多,其中有一点:将特殊生辰八字之人葬于阵眼,再镇以独特的法器,大致就是呼龙引龙……藏传密教中也有类似的法术,用以震服邪魔,也需要生辰和密法相契合,所以并不是没有一点线索……”
藏教密法他不懂,但《青囊中书》?
这名字怎么这么熟悉?
“《青囊书》……姚玉忠不是说,这书是耶律阿保机的五世祖自创的吗?”
“你听他瞎忽悠:阿保机的祖先都在白山黑水茹毛钦血,汉字可能都不认识,他怎么创?”
左朋一脸便秘:该死的老神棍。
就是听他忽悠,左朋硬是在陡峭的山坡上修了一条直通老道峰的路,把挖掘机开上去,然后挖了一个星期,整整挖了十多米深。
但然并卵,别说阵眼,他连根毛都没挖出来。
然后李定安才满青龙山的跑……
“那怎么呼,怎么引……拿和尚喂龙?”
你还挺幽默?
明明很诡异,甚至有点惊悚,李定安就是想笑。
“都说了,金身只是阵引,还会镇以独特的法器!”他偏偏手电,照向和尚手里的棍:“看!”