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在郑琼玉摆出证据证明王师丘乃王六与旁人所出，其亲生女名阮似荆且在明德书院的时候，赵嘉陵的任务自然而然地完成了。赵嘉陵无暇关注新得到的“慧眼识珠”“补天手”两个成就带来的“忠诚鉴定仪”“纺织谱”这两项奖励，她的注意力都落在如何处置王六上。

若依照大雍律令判徒刑，那事情就没有争议了，但郑琼玉状告王六郎想要的可不仅是这样的结果。她寒声道：“生父杀子，有违天道人伦，其罪当诛！”

王六在朝中不乏亲故，总觉得关上门的事，何必闹到陛下的跟前来。他们援引的也是大雍律文，以杀子孙之罪不至于诛杀。

郑琼玉深吸一口气：“天地之性人为贵。人皆天所生也，托父母气而生耳。王者以养长而教之，故父不得专也！①至于律令——”一声冷笑后，郑琼玉无差别攻击，所举都是不依律令而断罪之事。身为大理寺卿，她在官衙中没少翻看旧案，所谓“律令”，只是基础，至于结果，那是各方协调产生的。那帮人要说春秋之义，她就援引经史；对方要援引律令，那她直接将一切都打翻！

郑琼玉摆出一副要借机翻旧案的姿态，朝臣们心中打了个激灵，旧事就当过去了，一旦翻出来没完没了，又不知道会牵连几个人。刑部郎中急着打断郑琼玉，他高声道：“臣有事要奏，大理卿以妻告夫，所犯‘不睦’。使得亲族相犯，九族不相协睦，请治其罪！”

所谓“不睦”，又暗指妻者卑也，有违妇道。这话一出，别说郑琼玉，就连项燕贻也拿冷冷的眼神觑着刑部郎中。

宣启之政虽然许女子入仕途，可礼书不修、律令不改，在礼法与律法上，女子仍旧处于卑位。昔日郑相想要改革，奈何阻力重重，双方僵持着，让这一疙瘩横在那里，不提就当不知道。刑部郎中一句话，却又将此事给翻了出来。就算赞同刑部郎中的意思，也没人接腔。郑琼玉乃大理寺卿，朝廷命官，于一介白身的夫婿之前处于卑位，那又置朝廷尊严于何地？

在一片沉默中，谢兰藻道：“古之君王，莫不制礼以崇敬，立刑以明威。然古今异物，文质不同。刑名之书，当世有增损，以切当世，取合时宜，方能救弊。大雍律为太。宗时所修，承前朝之律令，用法颇为峻刻。有不便于今之令近百条，臣请陛下重修律典，一如经学之法，为律学作义疏！”

这番话道出，朝臣的脸色更是不妙，这已经不是郑琼玉的家事了，而是陡然上升至“国事”！修律明法，是要天大变啊。

赵嘉陵面色平和，她的唇角噙着淡淡的笑容。陈希元已发挥自己的光热去重订礼书，那么律典的确要跟上来。还没等她回答呢，才安静一会儿的明君系统声音又响起来了。

【恭喜宿主触发“主线任务治国文治四修法典”，律、令、格、式都是法，互相有交叉，轻重也不一，并且时常变动，还能引例破法，因例生例，使得科条文簿一日多于一日，宿主快主持修一部公正法典，为后世之表。】

御史大夫道：“古语有云：‘万邦之君，有典有则’。今应随时变，补千年之坠典，救百王之余弊！”

户部尚书：“臣以为然。”

……

神明都已经发话了，抗拒能有什么用处？一群高官很快就松动，声声附和。

郑琼玉的神色平静恬然，不再坚持判王六郎死刑，这一刻他的生死俨然无关紧要了。

第62章

修法典之事，朝官们自然没有什么异议，就算觉得此事可能掀起滔天大变，那也是之后面对律令条文的争*议，至于修法本身，谁敢来置喙？

赵嘉陵听着整齐的“陛下圣明”之声，心情还算愉悦。做皇帝么，最烦的就是这不可行、那不可行，若事事都受到阻碍，那还能够畅快吗？偏得为了天意以及身后名扛起莫大的压力。不过现在，神明可是站在她这边的。

都到了这地步，赵嘉陵自然而然地接了任务，并且下令使中书令谢兰藻、黄门侍郎、御史大夫、大理寺卿、刑部尚书、中书舍人等人一道撰定律令格式，旧制度但有不便于今事者，皆作删改，待律令制成，则颁布天下。

任务重要，不过赵嘉陵也没忘记王六郎的处置。她蹙眉问道：“既然旧律不切实际，王六郎之事如何断罪？”

谢兰藻正色道：“新律未行，恐需以旧律为准。或陛下别下敕令，只是此事传出，恐有心人以此为据，视律法于无物，处处上请。”

在其余朝臣提出王六郎仍旧依照旧律判决时，郑琼玉总是据理力争。此刻谢兰藻出声，并且站在旧律那边，不少人松了一口气的同时，也怀着些看热闹的心思，期待着郑琼玉和谢兰藻争执起来。

然而此刻郑琼玉不发一眼，脸色沉峻，没有流露半点真实心绪。

朝臣心中泛起些许涟漪，数息后悚然一惊——郑琼玉熟知律令，恐怕这一出根本不是为了置王六郎于死地，而是打开“修法典”的口子，继续当初郑相没能够做成的事！而谢兰藻与她是同谋。至于陛下，大约一听枕头风，就什么异议都不存了吧！

赵嘉陵对这样的结果有些不满，她在感情上倾向郑琼玉——王六那龌龊小人就该判斩刑才是，但谢兰藻的话语也有一定道理。这样做了，的确容易生乱，掀起一阵不服律令的上请之风。脸上没有展露出不快之色，但内心深处的嘀咕暴露出她对王六的嫌恶。

谢兰藻听在耳中，等到宰臣议事散了后，她留了下来单独觐见皇帝。

“就王六那种畜生不如的渣滓，合该五马分尸才是。”赵嘉陵坐在榻上，肆无忌惮地说出自己的牢骚语。

谢兰藻道：“非谋大逆不至于如此。”

赵嘉陵轻哼一声，脸色稍缓。

谢兰藻又说：“修律典改杀子为死刑，只需轻轻一落笔，可陛下想过除了王六，还有哪些人会有如此暴行么？”

“嗯？”赵嘉陵抬眼，眸中多了几分慎重和严肃。她的“不学”只是相对于昔日的东宫和中山公主而言的，但凡师傅所教，她都一一诵读记在心中。平日里想不大起来，但谢兰藻一问，历代史籍中触目惊心的一幕旋即浮现在脑海中。

触犯杀子之罪最多的哪会是王六郎这样的货色呢？更多的是那些无能养育子女的贫民。生儿不养，丢弃在寺观之外已经算好的了，更多的是溺杀儿女。这等有违人伦的事官府难道不知道吗？亲属不相告，则官府不纠察，连“徒刑”都不会去判。

可恨，可怜，可该死吗？该死的是他们吗？

赵嘉陵的情绪低落下去，她揪心道：“自祖、宗二朝平乱后，天下再无波澜，各地祥瑞入京，皆颂太平。朕还以为海内宁一，天下承平。可在朕的角落，仍旧有黎民生活困苦，生儿不养。”

“此非陛下之过。”谢兰藻道，“前朝乱天下，海内夷陵，人多饥乏，流离失所者不可胜计。赖我祖宗平天下，一改昔日萧条之景。陛下承业，赖有神明祖宗庇佑，苍生无离丧之悲，百姓获安，感陛下之功德。至于大同——上古贤王时尚有遗落之民，只能竭力为之。”

低落的心绪在谢兰藻的安抚下稍有回转，赵嘉陵吐了一口浊气，喃喃自语道：“钱，朕需要很多钱。”

“百姓因不能养而杀子，或许有解决的办法。”谢兰藻娓娓道来，“先不提吏治。臣记得，陛下赐下的医书中有‘避子方’。如今医籍在太医署手中，编成的小册更重的疫病，而不曾提及‘避子’‘养育’相关，臣请陛下再命太医署编成一册，立石州县。”

谢兰藻是在听到“杀子”事才想起自己先前草草翻过的医籍。有人四处求子，可又更多的人不愿生。既然如此，那为妇人提供的诸方就该提上日程。有些游医手中有“避子汤”“落胎方”，对人体伤害甚大，稍有不慎便会丢命。系统提供的药方温和，而且还有让男子服用的奇方。医方不仅是为了解决那些“杀子”之人的痛苦，同样也是为了锐意仕途的女人准备的。