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那些污染不稳定的人、那些意志并不那么坚强的人是最佳的。

除此之外，还有一部分污染并不稳定但是意志非常坚强的人，如果安溪没有猜错，这部分人被送到禁区的目的不是当祭品，而是磨炼或者考验。

磨炼他们的意志，考验他们的意志，证明哪怕他们的污染具有不稳定的因素，但他们的理智足以支撑他们绝不走向失控。

这一点安溪非常肯定，肯定的重要原因有两个，一个是水娃说被选中的人只有死亡的那部分是祭品;第二个原因就是，春雨。

安溪在跟春雨接触之后，就像跟见光接触时那样，不是只谈交易，还谈了很多杂七杂八的事情。

在这个过程中安溪发现春雨的家人对她的态度，骄傲喜爱却不悲伤，之后的谈话中安溪又知道了水娃对春雨的重视——这样的感情，这样的重视，却没有一个人想办法解决她是祭品的问题，甚至没有给她在禁区的生活增加一点便利。

安溪之前疑惑，但因为不止春雨一家如此，所以她简单认为是地区差异导致的不同思维方式以及情感表达。

直到水娃解释并没有人专门去处死祭品，安溪才意识到问题所在。

……

思绪只是瞬间的事情，安溪说完就继续埋头吃饭，但鱼乡其他人却没有办法安心吃饭了。

这话实在令人细思极恐，场上所有能听懂的人一脸惊骇看着安溪。听不懂的人还没有反应过来，先从这群能听懂的人溢出的污染情绪中，看出了异常。

他们用污染触碰翻译处的人，触碰之后又后知后觉意识到他们现在都站在光下，眼睛不再是摆设，他们看向站在三个族老中间的望湖，再次用污染区触碰望湖。

望湖不敢出声。

但这里并不是只有她懂得鱼乡外的语言，一道青涩的声音带着长久不出声的嘶哑，磕磕绊绊翻译：【鱼乡的人根本活不到失控。】

安溪闻言侧头看过去，翻译的人是盼水。

红眼族老启光与蓝眼族老海潮两人几乎同时污染朝向安溪。

这不是攻击，安溪都没有阻拦任由两道污染近身，感受到污染爆发时蕴藏的含义：住口。

安溪能够理解，这里以污染做语言，大多数时候污染并不是作为攻击手段使用，而是作为交流手段、观察手段……等等日常的用途。

【翻译真不错，言简意赅，阅读理解满分。】

安溪啪啪鼓掌。

原本以为是盼水翻译有问题的鱼乡众人都傻眼了，他们没有想到翻译居然是没有问题的。但即便如此也没有一个鱼乡人站起来询问族老们。

安溪鼓掌之后，把自己碗里最后一点饭扒干净了。

【你不是对[神]有意见，是对我们，对我们的风俗习惯有意见。】启光道。

【有意见谈不上。】安溪给自己倒了杯水，坦诚道：【就是不太喜欢。】

她一口闷了自己喝下的水，开门见山道【我这个人不善言辞，咱们直接谈谈合作的流程吧。】

【流程是这样的，你们停止这次祭祀，然后把这次食物的报酬付给我，再然后我去找出口。】安溪有条不紊道【最后，如果我成功了，你们停止以人为祭的习惯，与我商量之后的合作细节。】

【如果我失败了。】安溪道【我们之间的合作就暂时停止，但是话说在前面，为了离开我会无所不用其极。】

安溪琢磨最简单最直接寻找出路的办法，就是从这位[神]身上寻找。以目前的信息来看，黑暗之地是一个全封闭的区域，这位[神]却能够从鱼乡收走祭品，然后降雨给鱼，要么[神]的污染就是跟产鱼有关，要么就是这位[神]能够联系外界。

安溪是从没有听说过有人的污染是能够产鱼的。

她更倾向于第二种可能，但第一种也不会完全放弃，毕竟世界很大，安溪不能说自己没见过就是不存在。

……

安溪本人的意思是找神的麻烦，但神不一定是正确答案，所以她还把深渊放在了计划里，因为没有明确指向某一个具体的存在。

安溪就用了“无所不用其极”来形容。

但话说出口，一万个人就有一万个阅读理解。鱼乡人除了水娃之外与个别原祭品之外，没有人理解成找神或者深渊的麻烦，他们以为的无所不用其极是针对他们自身。

唯独知道真相的几人沉默不语。

安溪没听到反驳，权当大家都同意了。

安溪收拾了桌子，道【既然大家都商量好了，现在就排队上来吧，我要开始收取报酬容纳污染了。】

大部分并不知道安溪是要容纳污染，甚至不知道什么是容纳污染。少数知道容纳污染是什么意思的人，在听到容纳污染的时候都有些迷茫。

之前水娃说安溪身上有深渊气息的时候，说对方可能容纳了污染，启光跟海潮虽然不至于怀疑自己的水娃的判断，但仍旧有些疑惑。