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第七章 圣贤道（第12页）

于谦做事，成王买单，这就是精妙之处。

把握自己命运的时候，往往是在最危难的时候，勇于面对危难，才有可能挽狂澜于既倒。

文武兼备平藩乱

——王阳明平藩有勇避祸有谋

绝对不可以败给自己

失败比成功更有意义。

王阳明一直以来被看作明儒，以思想精深闻名。然而王阳明还是明朝的重臣，曾经屡有功绩。

王阳明是在失败中崛起的大人物。

可以说王阳明曾是明朝最失败的人，在他被贬贵州龙场驿时，好像回天乏术，但他居然又活过来了，反而成了明朝最成功的人。

明朝的王阳明，清朝的曾国藩，以二人的名气各重一时，无人出其右。那都是从绝境中崛起的英雄，虽失败但不失望的豪杰。

失败可以考验一个人，亦可以锻炼一个人。一个能够面对失败的人必然能够面对成功。有面对失败的勇气，就会有奔向成功的信心。否则只能深陷失败的泥潭，在失败中痛不欲生。

失败不能让你倒下，而应该让你站得更高。正确地面对失败就是正确地面对成功。

做人没有失败反而可怕，因为失败是人成长的重源资源。失败可以给我们很多人生经验。积累一次次失败的经验，做事才有可能成功。

失败一次是小事，而处处失败那就是人生大事。

王阳明挨打

挨打事小，不知为何挨打事大。

王阳明，浙江余姚人，早岁筑室于阳明洞读书，因此被他的学生们尊称为阳明先生。

王阳明是个文人，又是文官。但颇有武将之风，还能用兵，且能骑善射。

王阳明任兵部主事的时候，太监刘瑾专权，迫害忠臣。王阳明忍耐不住，诚诚恳恳向皇帝武宗奏了一本。

那知奏章并未送达皇帝武宗面前，而是被刘瑾私阅一遍，心里痛恨阳明先生。随即传来王阳明，绑缚起来，杖打五十。事后谪贬为一个地方小官。

王阳明遭此奇耻大辱，只沉默不语，离开了京城。

把教训还给对手

地狱最深处，也要踩出路。

总结教训是操纵学的资本。

操纵学就是在失败当中提炼出来的做人办事的圣经。

王阳明是个忠义之士，最看不惯坏人专权，于是意气用事，上书皇帝，请求皇帝改变由奸臣滥权迫害忠臣的事态。然而，王阳明失算了，当时太监独掌朝政。太监刘瑾知道王阳明对自己不利，于是变本加厉地加以迫害。王阳明因此挨了大板，又被贬为地方小官。

自己有了一次教训，立志把自己得到的教训还给对手。让对手得到更惨痛的教训。

王阳明善忍，更善谋。与其在京城作无畏的斗争，不如暂避斗争漩涡走远一点，以待来日翻盘。当初苏东坡被王安石贬往黄州，后来王安石死了苏东坡却没死。王阳明熟知历代史谋，聪明地选择了离去。

智者大师说：“弹指归安养，阎浮不可留。”所谓“阎浮”就是地狱，地狱当然不可久留。王阳明后来发力扳倒了刘瑾，全赖他隐居地狱最深处时培养的内功。

越失败越机警

哪怕在惨败中也不忘还手。

王阳明被谪出京。

至钱塘，觉得有人尾随而来，心里立刻明白，这些一定是刘瑾派来的人，是要置自己于死地。

大丈夫岂能枉死！王阳明遂设下一计，乘着夜间，佯为投江，浮冠履于水上，并且遗诗有：“百年臣子悲何极？夜夜江潮泣子胥”二语。王阳明此计大妙，骗过刘瑾派来的杀手。事后，他仍赴地方，做他的小官。