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第七章 圣贤道（第11页）

于谦扶主安乱

大乱如甘泉，小乱视等闲。

太后选成王当政，而成王请于谦主政后，众臣又决意诛王振，诛灭九族。王振是英宗宠信的太监，怂恿英宗亲征，并胡乱指挥部队，遭致惨败，致使英宗被俘。

但对此决议王振同党不服，群臣见此激奋，发竖冠冲，顿时一拥上前，狠打王振同党。

主政的成王大惊，四处躲避，一时无策。

这时，于谦抢上前去，扶住成王，献计平乱。成王应计行事，随即降旨，从众臣诛王振之请。事后成王感叹道：“朝政幸赖有公。”

发表意见不如主持公道更有力

主持人操纵一切，电视台操纵主持人。

力平朝中之乱，从群臣之议诛王振，助成王办事。于谦这一回的策略与上回不同。上一回于谦大声斥责群臣，显示自己不同。这一回群臣乱作一团，于谦没有直接去平事端，而是通过成王，利用成王将事端平去。

他没有再斥责群臣，而是赞同群臣。

于谦第一回之所以直接唱斥群臣，那是因为群龙无首。而在群龙无首之际正是凸显自己的好机会。于谦利用当时官场环境，使自己一步登天。这一次是群臣两党相斗于朝廷，于谦没有直接阻止，是因为现在的朝廷有了主政的人。

这样，既讨好了成王，又不得罪群臣，一举两得。且还没有犯上的嫌疑。因为此时是成王辅政，假使自己直接摆平事端，那么事必让成王脸上难堪，挂不住面子，自己更是费力不讨好。费力不讨好的事一定不要做。要做就做不费力且讨好的事情，正如于谦所为。

于谦给成王出的主意是正确的。他见到群臣激奋不顾礼仪，要让他们讲些礼仪，动粗是不可能解决问题的。

阻止事态发展不如让事态自然发展。

好比洪水在江堤之上，堵住很难，不如输通江水更行之有效。

于谦正是采用了这种办法，并把这种办法告诉成王，成王这才心里安定，因为他终于有了主意，尽管这是于谦之计。成王于是更依赖于谦，于谦亦因而更得势。

于谦设计保英宗

当人质不是人质时，危机就不是危机。

于谦为了稳定朝野群臣之心，又向成王献策。

于谦联合其他大臣请准太皇张氏，推戴成王即皇帝位，遥尊英宗为太上皇。

北元满以为拿到英宗在手，奇货可居。

北元派使者来京，提出交还英宗的条件极为苛刻。于谦告诉景帝，对于北元的条件置之不理为上策。

北元又以要送英宗回京为由大肆讨价还价，于谦派人告诉北元：“明朝已另有

皇帝。英宗归与不归，并不重要。”

北元见此，知道用英宗并不能牵制明朝。

于是放弃这种念头，放英宗回明朝去了。

因为于谦的妙计，英宗才得以活命回朝。

拿自己的上级消费

凡事让人买单，可以干大。

国家不可一日无君，那样会乱了朝野人心。于谦于此大胆设计，要立成王为君，而让被掳的英宗为太上皇。

这个办法一举多得。

首先，这样有了国君，稳定民心。

其二，这么做成王会非常满意，这样讨好成王，成王做皇帝后更会信赖于谦。

其三，更重要的是于谦可依此长期得势，在朝野之中，皆为于谦所用。

其四，这么做可以省去麻烦，不受外敌牵制。外敌更不会以掳得皇帝而占优势。要给敌人假相，被掳去一个皇帝不要紧，我们可以另立皇帝。

正是因为这些优势，于谦果断地换了皇帝，且还大得民心，大得利益。

从于谦韬光养晦，到于谦放开手脚，去干大事。这样一个过程中，全赖于谦深知举重若轻的操纵学。