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第八章 努力做个才智双全的人（第2页）

“真是‘塞翁失马，焉知非福’。如果我不被解聘，也就不会振作起来!基本上，我是很懒散的人，整天都病恹恹的。校方的解聘正好惊醒我的懒散之梦，因此，到现在为止，我还是很庆幸自己当时被人家解雇了。要是没有这番挫折，我也不可能奋发图强起来，而闯出今天这个局面。”

人生难免会遇到挫折，遇到挫折时不沉沦，对未来仍旧抱有希望，这就是我们提倡的坚韧的品质。这种坚韧是宏观上的，绝不是在某一件事上的顽固不化。

其实，人生就是一个承受痛苦的过程，重要的是要在每一次痛苦后都能悟出如何找寻快乐，这就需要我们在人生的每一个关键时刻，都审慎地运用智慧，做最正确的判断，选择正确方向，同时别忘了及时检视选择的角度，适时调整。

有这样一个故事：

两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口，有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴价数倍，将这两包棉花卖掉，足可使家人一个月衣食无忧。

当下两人各自背了一包棉花，便欲赶路回家。走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下背着的棉花，改背麻布回家。但他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。先前发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。

又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待近前一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。

他的同伴仍是那套不愿丢下棉花，以免枉费辛苦的论调，并且怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。

发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴一同赶路回家。两人走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的棉花，吸饱了雨水，重得已无法背动，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家。

有的人失败，不是因为没有本事，而是定错了目标。成功者为避免失败，会时刻检查目标是否合乎实际。那些百折不挠、牢牢掌握住目标的人，都已经具备了成功的要素。他们的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，放弃无谓的固执，冷静地用开放的心胸做正确的抉择，正确的选择一旦和人们的毅力相结合，我们期望的结果便更易于获得。

记住：坚持是一种良好的品性，但在有些事上，过度的坚持，会导致更大的浪费。

心灵语录：我们应该坚持我们的目标，不要犹豫不前，但也不能太生硬，不知变通，否则结局只能让我们痛苦。如果我们确实感到行不通的话，就该放弃原来的选择，承受住失败的痛苦．然后，尝试另一种方式。

学会理智、现实地看待生活

没有谁能够左右你一生的胜负，除了你自己。消极的心态就像一片乌云，笼罩在一个人的头顶，给他的人生投下沉重的阴影，让人看不到希望，看不到出路。由于抱着消极的心态，一个人做什么事都缺乏信心，都不主动出击，不努力争取，随波逯流，随遇而安，因而变得碌碌无为。如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极的思想驱散消极的思想吧!

心理学家指出：你自己的情绪可能极具欺骗性。它们可能并能够设下计谋，使你相信生活比其实际情况糟得多。当你心情好的时候，生活看起来很棒。你具有洞察力、常识和智慧。情绪高时，不会感到情况如此艰难，问题看上去不那么可怕且易于解决。当你愉快时，人际关系似乎很顺畅，沟通也容易；如果你受到批评，你会轻松跨过它。相反，当你心情不佳时，生活看上去是令人难以忍受的严酷和艰难。你几乎没有洞察力。你对待问题过激并常常误解你周围的人，因为你认为他们的行为出于恶意的动机。

问题是：人们没有认识到他们的情绪一直在起作用。他们认为他们的生活在过去的一天，或甚至是在前一小时突然变糟。所以，某人早晨心情好时也许会热爱他的妻子、他的工作和他的汽车；他可能会对未来抱乐观态度而对他的过去心怀感激。但到了下午，如果他的心情变坏的话，他就会声称他憎恨他的工作，讨厌他的妻子，认为他的车是个废品，并认为他的事业没有出路。如果你在他情绪低落时间谈起他的童年，他可能会告诉你那时相当艰苦。他可能会为当前的困境而责怪他的父母。

这样迅速和强烈的反差可能看起来很荒唐，甚至可笑——但我们往往都是那样的。当我们情绪低落时，我们会失去洞察力，并且一切似乎都处于危机中。我们完全忘了当我们心情好时，一切都似乎如此美好。我们体验过相同的情形——我们的结婚对象，我们的工作所在，我们驾驶的汽车，我们的潜能，我们的童年——完全不同了，这都取决于我们的心情!当我们情绪不高时，我们不去责怪我们的情绪，而是感到我们的整个生活是错误的。就像是我们真的相信，我们的生活在过去的一两个小时分裂成两半。

实际上，生活永远不会像我们情绪低落时感觉的那么糟。不要陷于坏脾气和坏心情中。要学会更理智、更现实地看待生活。提醒你自己：“我当然会感到抵触（或生气、受挫、有压力、沮丧）了，我心情不好。当我情绪不佳时总会感到消极。”

当你处于不利的情绪中时，学会这样简单地排解掉它：这是一种不可避免的人类心态，如果你不理会它的话，它会随时间而消失的。

情绪低落时，不适合去分析你的生活。这样做是情感上的自戕。关键是在我们情绪好时要感恩，情绪糟时要得体——不要把它们看得太严重。下次你情绪低落时，无论出于何种原因，都要提醒你自己：“这也将会过去的。”它会的!

心灵语录：不同的信念、不同的心境，会影响人的言行举止以及客观的环境。既然思想观念深切影响着主观行动与客观环境，那么，不论遭遇任何困难，都应该以光明乐观的心态去面对，才能激发迎向成功的动力。

要有一抬腿就过去的勇气

在20世纪60年代初期．美国化妆品行业的“皇后”玛丽·凯把她一辈子积蓄下来的5000美元作为全部资本，创办了玛丽·凯化妆品公司。

为了支持母亲实现“狂热”的理想，两个儿子也“跳往助之”，辞去了较好的工作．加入到母亲创办的公司中来，宁愿只拿250美元的月薪。玛丽·凯知道，这是背水一战，是在进行一次人生中的大冒险，弄不好，不仅自己一辈子辛辛苦苦的积蓄将血本无归，而且还可能葬送两个儿子的美好前程。

在创建公司后的第一次展销会上，她隆重推出了一系列功效奇特的护肤品。按照原来的计划，这次活动会引起轰动，一举成功。可是，“人算不如天算”，整个展销会下来，她的公司只卖出去l5美元的护肤品。

在残酷的事实面前，玛丽·凯不禁失声痛哭，而在哭过之后，她反复地问自己：“玛丽·凯，你究竟错在哪里？”

经过认真的分析，她及时调整了自己的心态，坦然地接受了这一切。最后终于悟出了一点：在展销会上，她的公司从来没有主动请别人来订货，也没有向外发订单，而是希望女人们自己上门来买东西……难怪在展销会上落到如此的后果。于是她从第一次失败中站了起来。在抓生产管理的同时，加强了销售队伍的建设……

后来，玛丽·凯化妆品公司发展到现在的5000人，并成为一个国际性的公司，拥有一支20万人的推销队伍，年销售额超过3亿美元。

已经步入晚年的玛丽·凯能创造如此的奇迹，并不是上天的怜悯，而是因为她面对挫折时，坦然地面对一切，悟出一个好的想法并着手开始自己的行动，最后获得了巨大的成功。

要善于检验你人格的伟大力量，你应该常常扪心自问，在除了自己的生命以外，一切都已丧失了以后，在你的生命中还剩余什么？即在遭受失败以后，你还有多大勇气？假使你在失败之后，从此一蹶不振，放手不干而自甘永久屈服，则别人可以断定，你根本算不上什么人物；但假如你能雄心不减、大步向前，不失望、不放弃，则人家可以知道，你的人格之高、勇气之大，是可以超过你的损失、灾祸与失败的。

无论你做了多少准备，有一点是不容置疑的：当你进行新的尝试时，你可能犯错误，不管你是作家，你是运动员，还是企业家，只要不断对自己提出更高的要求，都难免失败。但失败并非罪过，重要的是要从中吸取教训。

在社会竞争激烈的今天，挫折无处不在，若一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折就当它是一阵清风，让它在你耳旁轻轻吹过；遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一粒尘埃，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦身上的汗，拭一拭眼中的泪，继续前进吧!

生活中的坎坷总免不了，很多人在这许多的困难与挫折面前失去了斗志，丧失了信心。其实并不是困难真的难以逾越，只是我们在心里把它夸大了而已，而此时，人最需要的，就是一抬腿的勇气。

心灵语录：生活中的坎坷总是免不了的，很多人在许多的困难和挫折面前失去了斗志，丧失了信心。其实并不是真的困难难以逾越，只是我们在心里把它夸大了而已，而此时，人最需要的，就是一抬腿的勇气。

有德才有得

据有关专家研究，在很早以前，人们就非常重视“德”与“得”。然而，“德”是以“得”的面目体现出来的。所以，“德”与“得”是相辅相成、息息相关的。在人的一生中，“德”的修炼，就是“得”的修炼。在生活中，小德小得，大德大得。有“大德”的人，才能“大得”；“大得”的人，必有“大德”。因此，有德才有得，德是得的条件，得是德的结果。尽其能、成其德，就会有所得。

事实也证明，有才才有财，有为才有位，有诚才有成，有德才有得。那些成功人士之所以能成功，就取决于细微而不起眼的德与得之间。正如著名的“思想之王”伏尔泰所说的：“造就政治家的，绝不是超凡出众的洞察力，而是他们的品格。”人格德性是最重要的，能力是相对而言的，好的品德是最可靠的事业资本。因此，良好的德性，不仅能使事业有所得，而且，还能得到有意义、有价值的人生和完美的未来。

在人生中，德与得，孰轻孰重，须得仔细分析。“德”作为一种精神境界，理性追求，作为参与者众，涉及面宽，没有止期的培修过程。内涵丰富，但并不玄秘，有时还十分简单明了，简单得像把尺子，明白得像面镜子，随时可以用来对照自己，检测所有人。这尺子和镜子就是个“得”字。用“得”能测出人品，照透心灵，判明其人“德”与否，鉴定“君子”真与伪。自己得而重德，则名垂青史。“德”予人民越多，“得”对己便越无奢求。所以“得”并非金钱名利，而是人心所向!相反，如果一个人弃德而贪得，那么，必将堕落为一个失败的人。