于是牧场主就去请求猎户把猎狗关起来,但猎户口头上答应,心里却不以为然,根本就没有把狗关起来。这样没过几天,猎狗就又跳进牧场横冲直闯,又咬伤了两只小羊。
牧场主再也无法忍受了,他无比气愤地跑到镇上,找到镇上的法官,问他有没有什么办法惩罚一下那个猎户和他那些可恶的猎狗。
听完他的控诉,明理的法官说:“我确实可以帮助你处罚那个猎户,也可以发布法令让他必须把狗锁起来。但这样一来你就失去了一个朋友,多了一个敌人。你想想,是愿意和敌人做邻居?还是和朋友做邻居?”
“当然是愿意和朋友做邻居。”牧场主说。
“那好,我给你出个主意,你只要按我告诉你的法子去做,我保证你的羊群不会再受攻击,而且还会为你赢得一个好邻居。”于是法官就在牧场主的耳边低语了几句。
回到家,牧场主就精心地挑选了3只最可爱的小羊羔,送给猎户的3个儿子。孩子们看到洁白温顺的小羊,如获至宝,每天放学都要在院子里和小羊羔玩耍嬉戏。因为怕猎狗伤害到他们可爱的小羊,孩子们就要爸爸把狗给关起来。猎户也怕狗伤害那些可爱的小东西,于是就找人用铁栏杆围成一个大大的铁笼,把那些猎狗关在了里面。当然,从此以后牧场主的羊群再也没有受到骚扰。
而猎户也被牧场主的好意给打动了,为了表达谢意,就开始送一些野味给牧场主。牧场主呢,也经常送一些羊肉和奶酪给他的好邻居,就这样,两个人渐渐地成了最好的朋友。
与人发生矛盾,如果以牙还牙,以眼还眼,不但不能解决问题,最后还可能两败俱伤。要解决矛盾和纠纷,最好的办法是从对方的角度考虑一下,想一个能够让两个人都能受益的办法,做到双赢,那才是真正的胜利者。
人生总有潮起潮落,不可能时时处于顺境之中。我们不必因为我们以前做过一些蠢事而耿耿于怀,或千方百计将其忘记。当你面对周围不太尽如人意的环境时,当你仰慕成功者辉煌时,当你正视内心的疼痛和苍白时,当你与人发生纷争时,都要冷静随和,以一颗宽容之心去对待,将可能成为敌人的人变成朋友。
心灵语录:百纳海川,有容乃大。宽容永远是让你心平气和的良药,无论你快乐还是悲伤,都让那些是是非非随风飘散吧,不执著计较的人生才能充满幸福与快乐。
放下成见,化敌为友
在各种人际关系中,同事之谊无疑是最微妙的了。即使你在不加班的情况下,一天也有8个小时和同事在一起,我们应该如何对待这种同事关系是不得不考虑的:与家人是亲情,与朋友是友情,与恋人是爱情,但与同事之间的关系呢?这是非常复杂的。虽然工作不是生活的全部,但工作无疑是生活中的一大主力元素,跟同事关系的好坏对我们的工作及生活情绪也有着莫大关联。如果跟同事关系紧张,则可能使我们的工作一团糟,人也会变得懒惰迟钝,想到未来的岁月在这样的环境中度过,你一定会觉得非常悲哀吧?
人际关系的处理是复杂的、互动的、双方的,需要双方努力。别人的态度与行为虽然难以控制,但是我们却能够把握我们自己。那么,从自己做起,与人为善,做好自己的事,就是维护人际关系的关键所在。
小红是一家公司的秘书,是个急性子。一天上午,她打电话到财务室,要几个公司本年度上半年的财务数据,可是打了好几个电话,财务那边都没有什么反应。小红很着急,于是在电话里对财务室的人喊起来:“你们怎么老是那么忙?”浓浓的火药味却依然没有让财务室的动作加快,任凭小红急着像热蚁上锅,财务室依然是不急不忙。
为什么会这样呢?原来,会计孙大姐是公司的元老级人物。有一天,孙大姐急于要用计算机打印一份财务报表,可是财务室里唯一会计算机的小王请假了。于是便找小红帮忙。可是小红却总是敷衍,一会说自己没空,一会说自己正忙。孙大姐给小红打了好多次电话,最后无奈只好找别人解决了。孙大姐心里对小红有了成见,于是就有了这次事件的发生。这就是平时敷衍别人的结果。
小红作为秘书,经常会和财务人员打交道,只有处理好同事关系,才能顺利地开展工作。敷衍人家的确很轻松,很合算,既不必费心,无需付出代价,对自己也不会有什么损害。但是,风水轮流转,你有初一,人家就会有十五;你今天敷衍人家,人家明天肯定会敷衍你。所以,工作中不能事事较真,一定要真诚的处理各种人际关系,与人方便,与己方便。
在中国的处世哲学中,中庸之道被奉为经典之道,中庸之道的精华之处就是以和为贵。同事作为你的工作伙伴,同处一个屋檐下,平时抬头不见低头见,如果任何一个人破坏了你的心情,就对其有成见,说不定将来吃亏的是你,而不是别人。
俗语说“以和为贵”。在工作中,与同事之间,如果因为工作中一点小事引起误会,直至互相产生很深的成见,相互拆台、互不买账,这样做肯定会对工作造成不必要的影响。如果不能及时协调,使误会越来越深,就可能在实际工作中造成严重的无法挽回的后果。生活的目标是什么?人生活的目标是自然、放松、有幸福感。因此,我们要学会以积极的态度处理好与同事之间的微妙关系,淡化成见,重获同心,尽量消除误解,这样,工作起来会事半功倍,效率会大大提高,以轻松的心情工作,那么,生活也会因此而充满阳光。
心灵语录:同事之间经常会出现一些磕磕碰碰,如果不及时妥善处理,就会发展成大矛盾。俗话说:冤家宜解不宜结。当问题出现时,我们不妨从自身找找原因,放下成见,化敌为友,避免矛盾的激化。
让他一墙又何妨
人与人之间在交往的过程中,不可避免会出现纠纷、摩擦,在邻里之间更是存在这样的问题。中国有句格言:“远亲不如近邻。”这句话道出了邻里关系的重要性。“邻里好,赛金宝”,邻里之间犹如唇齿相依,易于接触。只有团结互助,相互礼让,才会家家兴旺,事业发达;“邻里吵,不得了”,如果与邻为敌,互不相让,甚至大动干戈,往往会两败俱伤。如果处理不好邻里之间的关系,就会直接影响到个人的生活。
“让他一墙又何妨”,说是就是邻里为了争住宅多少而引起的事端。明知的邻里就会选择,相互礼让,使事端平息。毕竟有“远亲不如近邻”,只有邻里之间相处好了,才会有互帮互助,对彼此的生活都是一件幸事。
邻里之间难免会产生一些纠纷,出现纠纷时彼此应多一些宽容,多一点谦让,以和为贵,化干戈为玉帛。在人们的生活中,常常遇到这样的情况,张家鸡叼了王家麦、李家猪拱了赵家地之类的小事而起纷争,因气使性,动辄争吵、打架斗殴,甚至还闹上公堂,实在是不应该。
清朝乾隆年间,在外地做官的郑板桥忽然收到弟弟郑墨一封来信。原来,在老家务农的弟弟想让他出面到当地县令那里说情,弄得郑板桥很不好意思。
但是他又清楚,弟弟不是好惹是非的人,这次明显是受人欺侮,不得已而求之。
原来,郑家与邻居的房屋共用一墙。郑家想重修旧屋,邻居出来干预,说那堵墙是他们祖上传下来的,郑家无权拆掉。其实房契上写得清楚,那墙是郑家的,邻居借光盖了房子。这官司打到县里,尚无结果,双方都难免求人说情。
郑墨自然想起了做官的哥哥,想到有契约在,再加上哥哥出面说情,这官司一定会胜诉。然而,郑墨没有想到,哥哥在回信中劝他息事宁人,同时寄了一条幅,写着“吃亏是福”四个大字。
郑板桥的弟弟郑墨接到信后,感到非常惭愧,当即撤诉,向邻居表示不再相争。邻居也被郑氏兄弟一片至诚所感动,也不愿再闹下去,于是两家重归于好,仍然共用一墙。
这个故事告诫人们,钱财乃身外之物,不值得一争。一来既可以显示自己的宽宏大量,又可以获得心灵上的平静和道义上的支持。二来还使得两家重修旧好,共用一墙,实现双赢。这种做法才是事半功倍,两全其美。
“让他一墙”中“让”不等于无能,也不等于低人一等,而是一种胸怀。邻里间出现矛盾,一方应该主动相让。让体现的是一种宽容的胸怀、大度的风格、高尚的情操。而这正是邻里团结的粘合剂。邻里之争,进一步“狭路相逢”,退一步“海阔天空”。选择哪一种生活方式,关键还在于你自己。
“让他一墙”中的“让”是一种修养。邻里之间相互谦让,其乐融融。邻居之间如果都能够多一些互让互谅,多一些宽容理解,高兴事大家一起分享,遇难时大家相互安慰,岂不更加安居乐业?
心灵语录:人生短短几十年,在这个茫茫的人世间,要做的事太多,没有时间去计较得失。其实没有必要把自己看得太重。不用把自己的每一步都当成神圣的一步,如果每一个人都可以让自己处于这种不计较的高贵心态之中,那么人生就会更加绚丽多彩。
别让排斥异己阻碍了你前进的脚步
哲人说:“地球只有一个,人类只有一种,全人类一起生于斯,长于斯。各种人群要想生存得更长久、生活得更美好,就必须遵循一些普世价值,在思想精神层面、最终行动实践层面达成一定共识,最基本应实现底线的统一。而这种统一是以充分的个性尊重与包容个体差异为前提的。”这其中的哲理便在于:要谋求生存发展,就要容忍、接受异己的存在,否则会导致不堪设想的后果。
要知道人都是具有反抗性的,任何人在你极力排斥他的时候,他都会更加变本加厉地阻止你的前进;并且,在你排斥异己的过程中会给自己增加更重的思想负担与行为负担,这二者负面效应的合一,会使你的前进路途停滞不前或遭到损毁。然而从另一角度讲,人都是具有接纳和谐的潜在心态的,容纳与让渡远比排斥更具疏通性。
因而,当你面对异己时,或选择接纳、或选择避让,以和谐的方式“求同存异,共谋发展”,万不可以排除异己之心为上,因此而阻碍自己前进的脚步。